Ibland formger jag ju lite böcker också. Inser att jag kan ha fått lite inspiration från bokformgivningens guldålder där någonstans under första halvan av 1900-talet. Det framgår rätt tydligt av bilderna nedan. Tror man kan sammanfatta min inställning till det här med bokformgivning att om man inte kan förbättra något så är det väl bäst att bara tiga och apa efter. Så ser det ut i alla fall…
Just nu kan man beställa mina översättningar till paketpris. Du får både Parfits ”Jämlikhet eller prioritet?” och Andersons ”Vad är poängen med jämlikhet?” för 249 kronor, fri frakt inom Sverige.
Elizabeth Andersons ”Vad är poängen med jämlikhet?” är en modern klassiker som kom ut första gången 1999. Jag står för översättningen.
Boken kom från tryckeriet i dag och i den argumenterar Anderson för att de jämlikhetsteorier som har kommit att dominera diskussionen missar poängen. En rimlig egalitär teori måste klargöra vad vi är skyldiga varandra som jämlika medborgare. Och vi måste hitta tillbaka till centrala egalitära frågor. Hur får vi stopp på förtryck? Och hur kan vi skapa en social ordning där personer står i jämlika relationer till varandra?
Elizabeth S. Anderson (f. 1959) är professor i filosofi vid universitetet i Michigan. 2008 valdes hon in i American Academy of Arts and Sciences, 2013 fick hon ett Guggenheimstipendium för att bedriva sin forskning och 2019 fick hon vad som ibland kallas ett ”genistipendium” från MacArthur Fellows program.
Ad hoc förlag är namnet på det nya förlag som startar upp sin verksamhet nu i vår. Förlagets första titel kommer förhoppningsvis redan i april.
Det är en text av en av den moderna moralfilosofins superstjärnor, Derek Parfit. Närmare bestämt hans text ”Equality or Priority?” som översatts till svenska som ”Jämlikhet eller prioritet?” Det var från början en föreläsning som Parfit höll 1991.
Sedan dess har texten haft stort inflytande på diskussionen om jämlikhet som ett moraliskt problem, mycket tack vare Parfits sällsynt skarpa förmåga att renodla och klargöra olika ståndpunkter. Genom att vara extra uppmärksam på vad vi egentligen menar, och borde mena, med våra moraliska påståenden lyckades han klargöra en mängd misstag i våra resonemang.
Texten är full av originella infallsvinklar på etablerade frågor. Ur de inledande distinktionerna framträder, som Parfit uttrycker det, en distinkt uppfattning, som inte är egalitär. En uppfattning som inte bygger på tanken att jämlikhet i sig har värde. Han benämner den prioritetsföreställningen. Frågan är vad vi menar med jämlikhet, och framför allt om vi bör värdera jämlikhet, och i så fall hur. Parfit undrar: är det inte viktigare att bistå dem som har det sämst i stället för att bry sig så mycket om skillnader mellan människor?
Anders Hansson 